"Lo que los indígenas colombianos nos pueden enseñar no son grandes obras de arte arquitectónico, escultural o poético, sino son sus sistemas filosóficos, conceptos que tratan de la relación entre el hombre y la naturaleza, conceptos sobre la necesidad de la convivencia sosegada, la conducta discreta."
En las llanuras de la costa caribeña colombiana, en el actual departamento de Córdoba, vivía, a la llegada de los “conquistadores”, el pueblo de los Zenúes.En base a estudios lingüísticos,se pudo establecerse que los Zenúes tuvieron origen amazónico. En efecto, hablaban una lengua del grupo Caribe, hablada en Amazonia y en el territorio Caribe.Cuando el castellano Pedro de Heredia, hizo sus primeras excursiones en este territorio, el pueblo de los Zenúes se dividía en tres reinos: Pancenú, Fincenú y Cenofana.La base de la economía Zenú era la agricultura. Habían construido canales que utilizaban para irrigar enormes áreas cultivables. El pueblo Zenú se distinguió también por la artesanía y por el arte de tejer. Producían vasos de cerámica decorados con figuras antropomorfas y tejidos de algodón que eran intercambiados con los pueblos vecinos.Había tres centros principales: Mexicon, Yapel y Fincenú.Este último era el lugar religioso más importante y era utilizado para la sepultura de los Caciques.Sobre las fosas se sembraban árboles, en donde se dejaban tintinear al viento discos y campanas de oro.Los Zenúes tenían una relación particular con el oro y con las piedras preciosas. Antes que nada, no le daban un valor intrínseco sino, más bien, espiritual, conectado con la Divinidad principal, el Sol.Las joyas de oro, magníficamente elaboradas, se dejaban junto a armas y tejidos en las tumbas, para acompañar al difunto en su último viaje.En estos tiempos se encontraron estatuas de madera cubiertas de oro macizo, que lamentablemente, fueron fundidas y enviadas a España.
En la costa del Caribe colombiano, a una hora de la ciudad de Cartagena, entre montañas y ciénagas, se encuentra un lugar donde a pesar del transcurso del tiempo sus habitantes viven igual como hace varios siglos, guiándose por sus costumbres, tradiciones y ritos africanos.
Sus habitantes prefieren llamar a la comunidad San Basilio de Palenque y no Palenque de San Basilio, argumentando que el pueblo no es del santo sino el santo es del pueblo.
Este lugar, conocido como San Basilio de Palenque es famoso gracias a su símbolo, las palenqueras, es decir mujeres de piel oscura que en los vestidos multicolores caminan, moviendo las caderas y balanceando en sus cabezas las palanganas llenas de frutas frescas.
Las palenqueras son la imagen de una historia complicada y difícil de sus ancestros y simbolizan la lucha de los negros cimarrones (esclavos que con un gran valor huyeron de sus dueños para buscar un mejor futuro).
Las palenqueras conservan la tradición de la sociedad africana traída a estas regiones del continente suramericano durante la Conquista española, cuando a América del Sur llegaron los barcos llenos de esclavos provenientes del continente negro. Poco después, en la época de la Colonia, empezaron a aparecer en las altas montañas los palenques, es decir asentamientos donde se reunían los negros cimarrones o los rebeldes cuando escapaban de sus dueños.
Su Música tradicional
Además del idioma, en el palenque se conservó la música africana y la tradicional forma de fabricación de instrumentos para interpretarla, como tambores (los más conocidos son: el pechiche, el bongo la timba, el bombo, el llamador y el alegre), la marimbula y las maracas.
En estos instrumentos se tocan los ritmos de:
El bullerengue sentado:
es un canto femenino que en sus orígenes se asociaba a las mujeres embarazadas. Hoy en día, es cantado por la voz femenina que interpreta los versos que son respondidos por un coro de mujeres.
La chalupa:
es el ritmo más alegre de la música palenquera.
El son de negros:
es una danza donde se muestra el cortejo de enamoramiento entre el hombre y la mujer.
La chalusonga:
es la mezcla de la música del continente africano con algunos estilos del Caribe insular y la imitación de estos últimos en los instrumentos del palenque.
El son palenquero:
es el formato del son cubano traído por los trabajadores cubanos a los ingenios azucareros en el Caribe colombiano el siglo XX que se fusionó con la música de la región.
en mi viaje para cartagena tendré la oportunidad de explorar esta cultura y mirar y aprender como hacen sus peinados porque me encantan las trenzas y sus dulces también son mis favoritos tengo muchas expectativas sobre esta cultura africana que esta en nuestro pais, Colombia.
la casa es construida con barro y techo de yotojoro. De esta madera también se hacen las puertas, ventanas, carretillas y banquillos entre otros. Casi siempre la cocina se construye al lado de la casa, es decir todos los materiales se consiguen alrededor de la ranchería. es sensacional estar en un lugar de estos e interacturar con ellos y conocer sus costumbres y creencia. exprimen talo sera un nuevo reto para tu vida.
POR LO GENERAL HABITAN EN LUGARES ALEJADOS DE LA CIUDAD A LO CUAL LE LLAMAN RANCHERIAS
MIREN ESTA VIVIENDA DE LA CULTURA WAYUU ESTA REALIZADA CON BARRO Y YOTOJORO
La casa es de forma rectangular, dividida en dos habitaciones con techos en los que se cuelgan las hamacas para dormir y las mochilas. Junto a la casa se ubica la cocina, la cual carece de techo y es encerrada en plantas de cactus para protegerla del viento y la arena. Además, se encuentra, aparte de la casa, una enramada techada y sin paredes en donde se realizan las actividades diurnas y sociales. Cuentan también con un corral para los animales, bovinos y caprinos.
la cultura Wayuu o comunidad Wayuu es la defensa de la tradición de valores morales, espirituales y éticos. Estos son transmitidos de generación en generación por sus ancianos, tíos.
Todas las realidades culturales poseen un contenido simbólico formalizado. Cada pueblo posee un modo determinado de formalizar la realidad que se expresa en la lengua, vestido y religión.
La artesanía Wayuu como chinchorros en miniatura, mochilas en miniatura, mukuritas entre otras. son muy importantes en el pueblo wayuu explorando sobre todo integrándome con este grupo cultural he tenido la oportunidad de utilizar sus mantas típicas...
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en esta cultura he explorado mucho lo que son sus tradiciones y sus costumbres sus comidas favoritas y les cuento son sensacionales,el friche es uno de sus platos favoritos los invito a todas a la GUAJIRA,COLOMBIA. una de sus fiestas patronales es el festival del friche que se realiza en uribia capital indigena de la guajira los invito a que vean este vídeo cultura wayuu.
En las llanuras de la costa caribeña colombiana, en el actual departamento de Córdoba, vivía, a la llegada de los “conquistadores”, el pueblo de los Zenúes.En base a estudios lingüísticos,se pudo establecerse que los Zenúes tuvieron origen amazónico. En efecto, hablaban una lengua del grupo Caribe, hablada en Amazonia y en el territorio Caribe.Cuando el castellano Pedro de Heredia, hizo sus primeras excursiones en este territorio, el pueblo de los Zenúes se dividía en tres reinos: Pancenú, Fincenú y Cenofana.La base de la economía Zenú era la agricultura. Habían construido canales que utilizaban para irrigar enormes áreas cultivables. El pueblo Zenú se distinguió también por la artesanía y por el arte de tejer. Producían vasos de cerámica decorados con figuras antropomorfas y tejidos de algodón que eran intercambiados con los pueblos vecinos.Había tres centros principales: Mexicon, Yapel y Fincenú.Este último era el lugar religioso más importante y era utilizado para la sepultura de los Caciques.Sobre las fosas se sembraban árboles, en donde se dejaban tintinear al viento discos y campanas de oro.Los Zenúes tenían una relación particular con el oro y con las piedras preciosas. Antes que nada, no le daban un valor intrínseco sino, más bien, espiritual, conectado con la Divinidad principal, el Sol.Las joyas de oro, magníficamente elaboradas, se dejaban junto a armas y tejidos en las tumbas, para acompañar al difunto en su último viaje.En estos tiempos se encontraron estatuas de madera cubiertas de oro macizo, que lamentablemente, fueron fundidas y enviadas a España.
